岂可空手回天府? (Must I Go and Empty Handed?)

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歌谱:1. 四声部简谱        2. 五线谱歌谱

简介(一)     (来源:《岁首到年终》)

岂可空手回天府?
Must I Go and Empty Handed

Charles C. Luther, 19th Century 

我并不求甚么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。(腓 4:17)

主耶稣说:「趁着白日,我们必须作那差我来者的工,黑夜将到,就没有人能作工了。」(约 9:4)这句话是多么值得我们儆醒啊!黑夜是什么呢?死亡是生命的黑夜,迫害是环境的黑夜,末日是世界的黑夜。

今天的世界,天灾人祸层出不穷,各国都在研究核子武器,世界末日随时可能来到;海啸、地震、火山、水灾、风灾,生命的黑夜也随时来临。今有许多过去不能传福音的地区,现在已经开放,但这不意味着环境的黑夜将过去,也可能是回光反照,黑暗快要来临之前兆。我们切不可忽视这宝贵的时间,不可坐失为主工作的良机,要竭力为主作见证,为主多结果子,切莫等到机会过去,才叹息、懊悔空手见主,那岂不太迟了吗?这首「岂可空手回天府」乃 Charles C. Luther 牧师作于 1878 年。此诗产生背景是,某日,有一位布道家应作者之邀,到该堂主持特别讲道一礼拜,在其信息中曾提及从前有位青年,原是一冷淡信徒,但他悔改重生之后,自动献身义务传道工作,没想到神旨难测,这位青年为主工作仅一个月即患重病,不久即被主接去,临终时曾对他的朋友说:「现在我不怕死,因为主耶稣已经救我了,但是,难道我就这样空手去见主么?」

这件事给 Charles C. Luther 一个极深的感动,于是「岂可空手回天府」的歌词就一句一句浮在他脑海里,立刻执笔将它写下,然后交给 Georges C. Stebbins 谱曲。这首名诗就诞生了。

1 主若今日接我灵魂,我能坦然见主否?缺少珍宝向主献呈,赎罪大恩白白受。

2 我实甘愿竭尽心力,殷勤作工趁现在;黑夜已深白昼将近,儆醒救人等主来。

(副歌)
工尚未成,我即去乎;何能如此见恩主?
未领一人来归耶稣,岂可空手回天府。

*在我一生中,没有时间容我嬉戏荒唐;因这并非赐福的主所行的路。惟要百般辛劳,用尽每小时,每分秒,时刻为神,全然为主。 ── 宣信

简介(二)       (摘自:《荒漠甘泉 – 乐侣》)

引人归主
Must I Go, and Empty-handed

曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。」何14:7

昨天傍晚,下了一阵大雨。在花园里的花草都被风雨击倒了,我所最爱的那朵最美丽、最芳香的花儿,也受了风雨的影响。

花瓣折拢了,花头下垂了;它一切的荣华都失去了。我说:『要等到明年再看见这朵美丽的花儿了』。

黑夜过去了,早晨来临了;太阳又放出和暖的光辉来了,衰颓的花儿重新得到了活力。

日光看看花儿,花儿看看日光。他们一有了接触,一有了交通,能力就进到了花儿里面。花儿立刻举起头来,开起花瓣来,回复了当初的荣华;并且似乎比以前更美丽了。

我奇怪,怎么会有这样一回事的--一件柔弱的东西,接触了一件有力的东西,就得到了能力!

照样,我怎样靠着与神交通,得到了工作和忍受的能力,我不知道,我只知道这是一个事实。

亲爱的,你的试炼不是太重么?你当寻找与主交通,祂必给你战胜的能力。因为祂曾应许说:『我必坚固你』。(赛41:10)--选

引人归主
Must I Go, and Empty-handed

主若今日接我灵魂,我能坦然见主否?
缺少珍宝向主献陈,赎罪大恩白白受。

今日见主复有何忧,因主耶稣已救我,
惟有一事使我怀愁,空占地土未结果。

追想昔日虚度光阴,现时岂可再虚度?
我今奉献全身,全心,听主命令行其路。

我实甘愿竭力尽心,殷勤作工趁现在,
黑夜巳深,白昼将近,儆醒救人等主来。

(副歌)
工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!
未领一人来归耶稣,岂可空手回天府?

约翰15:1-8「我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去。 凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。……你们要常在我里面,我也常在你们里面。 枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。 常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。 因为离了我,你们就不能作甚么。……你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。」

这首诗作于1878年。 据说是有一次罗德牧师(Charles C. Luther 1847-1924)请布道家游牧师(Rev. A..G. Upham)来他教会布道一周。游牧师在他的信息中提到,有一位信主多年却冷淡的信徒,后来他悔改重生,就到处努力传扬福音;但重生后,仅短短一个月,即罹重病。

临危时,牧师前去安慰他,为他祷告。他对牧师说:「我并不怕死,因主巳救我,但我未领一人归主,难道我就这样空手去见主么?」罗德牧师听了这个故事,深受感动,脑海中浮起了歌词,数天后将歌词交给史涤平,他谱成了这首扣人心弦的圣诗。

罗德牧师出生在美国麻省, 1871年,大学毕业后,从事新闻采访工作。1886年,他受浸信会按牧。 除牧会外,他四处布道,作有廿五首圣诗。

孙基(Ira D. Sankey)曾为这首诗作过一个如下的见证。

有一个放荡的青年,目中无神,在一个星期天的早上,无意中走进了教堂,会众们正在唱:「追想昔日虚度光阴,现时岂可再虚度,我今奉献全身,全心,听主命令行其路。」他听了觉得扎心,匆匆离去。 然而圣灵在他心中动工,令他坐立不安。

到了下午,他再度去那礼拜堂,走入一查经班,听到他们在唱:「我实甘愿竭力尽心,殷勤作工趁现在,黑夜巳深,白画将近,儆醒救人等主来。」这时,他大受感动,心如刀割。 回家后,忏悔改过,诚心接纳基督为主。

本曲作者史涤平(George C. Stebbins,1846-1945),在近代福音诗歌中占重要一席。 他出身于农村,自幼热爱乡村歌曲,十三岁时矢志专攻音乐。 廿二岁迁居芝加哥,在一音乐行工作,并在第一浸信会任音乐主任。 芝加哥大火焚毁了他的教堂,他即转任波士顿教会。

1876年应慕迪邀请,成为该布道团的全时间同工,历时廿三年之久。 他与孙基合编了许多福音诗集。他所作的圣曲中,我们常唱的有:「靠恩得救」(Saved by Grace),「耶稣我来」(Jesus, I Come),「今呼召你」(Jesus Is Tenderly Calling),「都归耶稣」(All for Jesus),「凭祢意行」(Have Thine Own Way, Lord),「成圣须用工夫」(Take Time to Be Holy)等等。
神要我们为祂多结果子,白昼将尽,黑夜即临。 求主助我们在夕阳余晖中殷勤作工,他日能有丰硕成果呈见恩主。

 中英文圣诗集参考
英文歌名 Must I Go, and Empty-handed

颂主新歌   476
颂主新歌(中英双语) 478
教会圣诗   87
生命圣诗   253
新圣诗    223
圣徒诗集   601
圣诗     279
赞美     438
颂主圣诗   306
青年圣歌II  94
校园诗歌I    148
赞美诗(新编)补充本 113