在线播放和下载：
| 独唱（第一声） | 下载 | |
| 独唱（第二声） | 下载 | |
| 独唱（第三声） | 下载 | |
| 独唱（第四声） | 下载 | |
| 合唱（四声部） | 下载 | |
| 独奏（第一声） | 下载 | |
| 独奏（第二声） | 下载 | |
| 独奏（第三声） | 下载 | |
| 独奏（第四声） | 下载 | |
| 独奏（四声部） | 下载 |
歌谱：
1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介（一） （来源：《岁首到年终》）
耶稣之名至宝
Take the Name of Jesus with You
Lydia Baxter, 1809–1874
无论作甚么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。（西 3:17）
天上地下人间没有赐下别的名，像耶稣之名的宝贵，让我们在一生中，凡事都奉主耶稣的名，祂的名已得胜一切：
- 耶稣基督已将那恶者古蛇的头，踏碎在祂的脚下，并赐我同等权力。
- 耶稣基督已经打破死亡的权势，并将这样的权力赐在我的心及生命中。
- 耶稣已经从每一样罪恶的权势中救赎了我们，我们已经从罪恶捆绑中蒙主救赎。哈利路亚！耶稣是得胜者！
- 我确知我的救赎主现仍活着，祂拯救了我使我变成新造的人。
- 耶稣已经胜过仇敌，并使牠们成为俘虏。阴间和死亡的钥匙在主手中，仇敌再也不能任意使我们遭害。感谢神！耶稣是得胜者！因祂的名，我们也能得胜。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]本诗作者 Lydia Baxter 1809 年生于纽约州 Petersburg ，无惧于一生大半时间被病魔困于床上，她仍是热心服事主，借着诗歌文字，造就广大信徒。当她年轻刚信主时，即与其妹妹在该镇建立一个浸信教会，婚后与丈夫迁居纽约，仍热心服事，开放家庭为神使用。卧病期间，访问她的人，反受其安慰。
这首「耶稣之名至宝」系作者写于离世前四年，在其病床上完成的。她说：「我有一个特别的盔甲，就是耶稣之名。当我灰心沮丧时，求告主名就得帮助，耶稣之名即 “ 拯救 ” 之意，祂是我随时的救助者。」
1 忧苦弟兄容我劝你，常常记念耶稣名，能使烦闷转为欢喜，疑惧消散心安平。
2 处处记念耶稣圣名，当为盾牌敌魔剑，诱惑环境绕身处险境，靠主圣名胜试炼。
3 经毕世途历尽辛苦，听主名字乐无央，脱下冠冕伏拜恩主，欢称主万王之王。
（副歌）
名至宝！名最甜！地之望而天之乐；名之宝！名最甜！地之望而天之乐。
＊我们所作的一切，若要得出果效，切合神的心意，成就美意，就必须建立在信仰上 ─ 信靠基督。 ── 德兰[/dropdown_box]
简介（二） （摘自：《荒漠甘泉 – 樂侶》）
记念主名 （Take the Name of Jesus with You）
「到那时候，凡求告耶和华名的就必得救．」珥2:32
为甚么我不求告耶和华的名呢？为甚么我还要跑东跑西去请教我的亲朋邻舍呢？神不是就在这里么？神不是听祷告的神么？为甚么我呆坐着设计筹划呢？为甚么不立刻把自己和重担一起交给主呢？[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]直跑，是顶近顶快的一条路。为甚么我不立刻跑到活的神那里去呢？除了主以外，在天下人间，别无拯救。
我不必先考虑我有否资格去求告祂，因为那『凡』字已经足彀包括我在内了。『凡』字指着我，也指着任何人，每一个人。所以我要凭着经上的话，立刻去求告那赐应许的主。
我的事情非常紧急，我不知道怎样纔能得着拯救；但是这不是我的事，乃是主的事。祂既应许了，必会设法遵守祂的应许。顺服祂的命令是我的事；替祂设计不是我的事。我是祂的奴隶，不是祂的参谋。我只消求告祂的名，祂必施行拯救。
－－司布真（C. H. Spurgeion）
白珂丝（Lydia Baxter, 1809-1874）出生于纽约州的彼得堡，她信主重生后，就与她姐姐在家乡建立一个浸信会的教会。婚后她随丈夫迁居纽约市，仍热心事奉，并开放自己的家，接待外地来的传道人及主内同工。 她晚年虽瘫痪卧床不起，家中经常有聚会，与会者从她得到许多劝勉和安慰。
白珂丝对圣经中人名的释意特别感兴趣。 她常与友人谈论，如以撒的意思是「笑」，是因为亚伯拉罕和撒拉曾不信自己老迈能生育而暗笑；雅各意思是「抓住」，因他出生时手抓以扫的脚跟；撒母耳意思是「从耶和华那里求来的」。这些名字中对白珂丝意义最重要的是耶稣，因它的意思是「救赎主」。
当有人问她：「如何能在病痛中，保持她喜乐的心灵。」她回答说：「我有一个特殊的盔甲『耶稣之名』，每当试探者令我沮丧忧悒时，我就求告主名，祂就把我拯救出来。祂是我随时的帮助。」
这首诗作于她离世前的四年，有一次她和友人研读歌罗西书3:17「无论作甚么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。」她实时得灵感，写下了这首诗。
第一节：耶稣之名给人喜乐与安慰。
第二节：耶稣之名是试探和危难中的盾牌。
第三节：耶稣之名馨香宝贵。
第四节：是根据腓立比书2:9-10「所以神将他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝。」
这首诗歌由杜恩（William Doane, 见三月十一日）谱曲，它被译成多种文字，流传世界各地。 在印尼，有一个救世军的痲疯岛，有一天聚会时，有一个病人用他美妙的歌喉唱这首诗歌，他见证说：「这首歌对我意义重大，它使我成为一个快乐的基督徒。 我感谢主使我得了痲疯病，否则我在乡村中永远不会听到这美好的信息。」
天韵诗班的叶薇心（Linda Yeh, 见三月二十九日）和王丽玲（Lillian Wang, 见六月廿日）依据历代志下14：11「亚撒呼求耶和华他的神，说，耶和华阿，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的神阿，求你帮助我们。 因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华阿，你是我们的神，不要容人胜过你。」，作了一首「奉祢的名得胜利」，其歌词如下：
哦！神哪惟有祢能帮助软弱的人，
惟有祢能胜过强盛的仇敌，
哦！神哪我们的心要单单仰望祢，
奉祢名我们必得胜利。[/dropdown_box]
简介（三） （摘自：《赞美诗（新编）史话》）
尊贵名歌 （Take the name of Jesus with you）
“叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父上帝”（腓2：10-11）。
《尊贵名歌》乃美国女信徒巴克斯特（L.Baxter,1809-1874）于61岁时所写。巴氏生于美国彼得堡，姐妹二人受浸礼会牧师的影响，重生归主。她在家乡建立一所浸会会堂，结婚后迁居纽约城，继续为主工作，家庭中常有聚会，成为外地教会工作人员交通互助的中心。晚年虽因瘫痪卧床不起，但家中仍常有人来聚会，信徒从中得到许多勉励与安慰。1855年她出版一本福音诗集，其中最受欢迎的就是这首《尊贵名歌》。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”] 曲调乃是美国福音圣诗作曲家威廉。霍华德。多恩（W.H.Doane,1832-1916）于1871年所谱。14岁即任唱诗班领导，青年时代与他父亲经营布店，以后转任机器厂厂商。因他服务态度良好，受到市民的欢迎，曾被选为市政委员。他业余为福音圣诗谱曲多达一千多余首。
全曲中有许多8分附点音符和16分音符组成的一拍（如第一节“弟兄内心”，和“纪念耶稣”等词的曲调），这就使全曲的节奏泛泛活泼欢快，歌唱主名何等美的心情，充分地表达了出来，使唱者精神为之一振。这种节奏在多恩的赞美诗中常常出现，可算为多恩赞美诗曲调的特点。[/dropdown_box]