三叠离歌

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本首圣诗由石家庄圣诗班二组录制  齐老师混音

歌谱:1. 四声部简谱        2. 四声五线谱

简介(一)     (来源:《赞美诗新编史话》) 

三叠离歌

经文:“弟兄们,我们暂时与你们离别,是面目离别,心里却不离别” (帖前2:17)。

《三叠离歌》的原词和曲都是出自唐代著名诗人及画家王维的手笔,原曲名叫《渭城曲一送元二使安西》。后人演唱此曲时,又加些词句。是我国传统送别朋友所唱的一曲离别曲,原诗如下:[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”折叠” start=”hide”]

清明时节始当春,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 !

演唱时每次先唱王维原诗,接着添上

一、霜夜与霜晨,遄行,遄行,长途越渡关津,惆怅役此身。历苦辛,历苦辛,历历苦辛宜自珍。

二、依依顾恋不忍离,泪滴沾巾,无复相辅仁。参商各一垠,感怀,感怀,思君十二时辰,谁相因,谁相因,谁可相因?   日驰神,日驰神!

三、芳草遍如茵,旨酒,旨酒,未饮心已先醇。载驰驷,载驰驷。何日言旋轩辚, 能酌几多巡 !千巡有尽。寸衷难泯,无穷的伤感! 楚天湘水隔远滨,期早托鸿鳞。 尺素申,尺素申,尺素频申如相亲。如相亲,噫 ! 从今一别,两地相思入梦频。闻雁来宾。

因“渭城朝雨浥轻尘”等四句七绝,在演唱中出现三次,所以后人又把此曲叫做《阳关三叠》。

王维字摩洁,原为山西祁县人。父迁蒲州即成河东人,生卒年代为701—761,或698—759。唐开元进士,累官至给事中。安禄山军陷长安时,曾受职,安乱平后,降为太子中允,后官至尚书右丞,世称王右丞,晚年居兰田,辋川,亦官亦隐,过一种优游的生活。王维的作品主要为山水画及诗,描绘田园山水,宣扬隐士及佛教禅理。艺术上极见功力,体物精细,状写传神,具有独特成就,他还兼通音乐,著有《王右丞集》。苏轼说他“诗中有画,画中有诗”。

1933年,杨荫浏 (事略参阅第 13首) 已来北京,先后担任圣公会圣诗编辑委员会委员及六公会编辑《普天颂赞》的联合圣歌委员会委员,当时他亦在燕京大学音乐系进修研究。他早知此《阳关三叠》是唐代王维手笔,乃根据原韵,重新添了三叠 (三节)的“三叠离歌”,将原诗中的悲痛失望的色彩,改写成基督徒所特具的乐观、希望的“人生难免暂离分,有主永偕乐乃真”;以“愿慈悲神引领”,“共仰慈悲神,共一心,天涯团契心心印”,在主内互勉互助的离别歌。如果我们仔细比较原诗中“寸衷难泯,无穷的伤感”,和杨荫浏诗中“有主永偕乐乃真”,可以清楚地看出:信神与不信神在人生道路上的迥然不同,因而 :这首诗又成了一首为信仰作见证的离别曲。

1934年杨荫浏又配以和声,并命名该调为《阳关三叠》。[/dropdown_box]