救主降临 (Lo ! He comes With Clouds Descending)
主必快要回来,因祂的应许决不落空。祂的降生、受死、复活、升天、再来,是神救恩一贯的计划,是互相紧接地关连着。如果祂不再来,神救恩的一切成果便终成泡影,所以祂的再来是父神计划中必然发生的事实,并且是极其迫近了。
主必快要回来,因祂的应许决不落空。祂的降生、受死、复活、升天、再来,是神救恩一贯的计划,是互相紧接地关连着。如果祂不再来,神救恩的一切成果便终成泡影,所以祂的再来是父神计划中必然发生的事实,并且是极其迫近了。
耶稣再来是一个确实可靠的事。一个基督徒不冷不热、不忠心、不祷告、不长进、不圣洁,往往是因为对于耶稣再来的真理,没有清楚的认识。
在英语世界中,这首「奉上冠冕」是公认为最好的升天节圣诗。乃根据启11:15「世上的国成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。」而写的。
约伯在苦难中,竟能说:「我知道我的救赎主活着。」在他胜过试炼后,神加倍的赐福给他。
这首诗最能激奋会众的情绪。它简扼地把主复活的景象,在短短的三节中阐明。当我们唱副歌时,却与前面的词句有强烈的对比,旋律豁然开朗,充满了活跃、喜乐的气氛,节拍加速而强劲高昂。
这首「复活良辰」从第八世纪至今,是一古老又受信徒深爱的歌。首节述说复活的意义,次节提醒信徒在复活节中灵性应有的准备,最后以万世欢腾作为结束。 John Mason Neale 将本诗从希腊文译为英文,称它是一首「古老的凯旋荣歌」。
人类历史上最光明的日子,就是复活节。复活节的福音对每一个人都有莫大的关系。若没有复活节的福音,人类的生命就如大海孤舟,漂泊无定,最后的结局是破坏下沉,毫无光明和希望可言。
这首《耶稣独自为我祈祷》在我国多本圣诗集中采用,由于歌词感人肺腑,动人心魄,深受信徒喜爱。常在举行主的晚餐和受难节时唱颂。
在那里有十字架,十字架后面,有荣耀的冠冕。「领我到各各他」这首扣人心弦的诗歌,是由一位姊妹名 Jennie Hussey 所写的。
本诗歌取自《基督徒诗歌》 13首,为王明道译。
这首受难歌乃由号称「世界上最圣洁的修道士」Bernard of Clairvaux 所作。当他独自坐在修道院的地窖里,凝视着十字架,悠然神往,思想耶稣在十字架上的痛苦,有感而写此诗。
贾玉铭(1880年-1964年)字德新,号惺吾,山东安丘县人,是中国基督教福音派的著名神学家、神学教育家、解经家。贾玉铭写诗不大重视诗歌的格律和韵平仄而重心灵的感应,多数是与他领礼拜、讲道、解经相配合是随着灵感而作。
本诗作者 William C. Dix ,是最佳平信徒圣诗作家之一。
第一个圣诞节最先听到报佳音的,就是几个牧羊的人,他们在伯利恒之野地里看守羊群,那时有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说不要惧怕,并告之主耶稣降生的大喜信息。
圣诞节的中心信息,是耶稣基督到世上来,借着祂的受死和复活,胜过了罪恶,败坏了死亡的权势,将人从罪恶中拯救出来。