圣诗目录

约翰福音8：32「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」因此，当我们灵性愈成熟，圣灵就愈容易借着神的话提醒我们，指责我们。而当我们愈明白神的话时，我们愈能脱离许多的辖制，使我们在灵里得以自由。

这是马丁路得所特别喜爱的诗篇，当他在奥斯堡国会受审时，四面楚歌，上天无路，入地无门的时候，就对他的朋友腓力说：「来！ 我们同唱诗篇第 46 篇。」路得最有名的一首诗：「坚固保障」，乃根据诗篇第 46 篇写的，这首诗是他最宝贵的一首诗。

贾玉铭牧师关于「圣灵充满」为主题的圣诗，写得最多。促成之原因乃在 1927 年那时南军北伐，教会遭受逼迫，教堂被毁，信徒离散，在此情景中，他根据约翰福音7:38「信我的人从他腹中要流出活水的江河来。」及以赛亚书12:3「你们必从救恩的泉源欢然取水。」道出了渴慕圣灵的心声。

主必快要回来，因祂的应许决不落空。

主必快要回来，因祂的应许决不落空。祂的降生、受死、复活、升天、再来，是神救恩一贯的计划，是互相紧接地关连着。如果祂不再来，神救恩的一切成果便终成泡影，所以祂的再来是父神计划中必然发生的事实，并且是极其迫近了。

耶稣再来是一个确实可靠的事。一个基督徒不冷不热、不忠心、不祷告、不长进、不圣洁，往往是因为对于耶稣再来的真理，没有清楚的认识。

在英语世界中，这首「奉上冠冕」是公认为最好的升天节圣诗。乃根据启11:15「世上的国成了我主和主基督的国，祂要作王，直到永永远远。」而写的。

约伯在苦难中，竟能说：「我知道我的救赎主活着。」在他胜过试炼后，神加倍的赐福给他。

这首诗最能激奋会众的情绪。它简扼地把主复活的景象，在短短的三节中阐明。当我们唱副歌时，却与前面的词句有强烈的对比，旋律豁然开朗，充满了活跃、喜乐的气氛，节拍加速而强劲高昂。

这首「复活良辰」从第八世纪至今，是一古老又受信徒深爱的歌。首节述说复活的意义，次节提醒信徒在复活节中灵性应有的准备，最后以万世欢腾作为结束。 John Mason Neale 将本诗从希腊文译为英文，称它是一首「古老的凯旋荣歌」。

人类历史上最光明的日子，就是复活节。复活节的福音对每一个人都有莫大的关系。若没有复活节的福音，人类的生命就如大海孤舟，漂泊无定，最后的结局是破坏下沉，毫无光明和希望可言。

这首《耶稣独自为我祈祷》在我国多本圣诗集中采用，由于歌词感人肺腑，动人心魄，深受信徒喜爱。常在举行主的晚餐和受难节时唱颂。

在那里有十字架，十字架后面，有荣耀的冠冕。「领我到各各他」这首扣人心弦的诗歌，是由一位姊妹名 Jennie Hussey 所写的。

本诗歌取自《基督徒诗歌》 13首，为王明道译。

这首受难歌乃由号称「世界上最圣洁的修道士」Bernard of Clairvaux 所作。当他独自坐在修道院的地窖里，凝视着十字架，悠然神往，思想耶稣在十字架上的痛苦，有感而写此诗。