我来就主 ( Just as I am，without one plea )

经文：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他” (约6：37)。 

      作者夏洛特.埃利奥特女士 (C.Elliott，1789— 1871)① 1789年生于英国布赖顿地方一个牧师世家，父亲和两位叔叔都是牧师，哥哥也是牧师。她自幼体弱多病，到了32岁成了瘫痪病人，终年卧床不起。但她从信仰得到了力量，仍能怡然自得’终生以宗教和文学为乐。1843年出版《瘫痪者的圣诗集》，使一位辗转病榻的患者，得与全球的信徒接触，鼓励人们做生活的强者。她于 1871年去世，终年82岁。

埃利奥特是英国圣公会信徒，她的宗教生活却深受瑞士奋兴家马伦牧师的影响。埃氏得病的第二年，马伦牧师到她家作客。有一晚，大家在座谈宗教问题时，马伦问她道：“你做基督徒有没有什么经验?”埃女士草率地回答说：“宗教经验是个人问题，不必在这里讨论。”马伦仍和颜悦色地对她说：“你既不愿讨论，自然不能勉强，但我极盼望你能完全属于耶稣，成为一个主所使用的信徒。”从此以后，她迫切渴望与主亲近，同时又自愧道德太浅，缺欠太多，不敢冒昧来到主前。虽曾力求改善，结果苦闷反而更多，于是又向马伦牧师求教。马牧师直截了当地对她说：“不必再等候了，只要来就行了。就是这样来到主前，主便收纳，你来吧 !”

“就是这样”这句话便成为这首诗的主题。

有一天，全家大小都出去为建筑学校筹办慈善市场，埃利奥特因卧床不起，不能同去而觉得自己毫无贡献，心中倍感不安。但她想到主的慈爱、能力和应许，在宁静之中重新估计信仰的根基不在自己乃在基督，于是拿起笔和纸写成了这首《我来就主歌》。在这诗中她感动地写出了上主羔羊流血深恩，也坦率地写出了自己无善可陈、飘荡不安、冲突、疑难等实际情况。原诗还有一节可以直译如下：

“我就是这样贫困、可怜、瞎眼，物质的引诱、钱财的迷惑、精神的治疗，是的，凡我所需要的，在主里面都得到满足，上帝的羔羊，我来 !我来 !”这首短诗将福音的道理都解释清楚了。该诗在教会杂志发表时标题为约翰福音第6章第37节“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他”。出版之后，不胫而走。敬虔的信徒将它抄录，又由热心信徒出资印成单张，但并不知道作者是谁。直到有一天埃利奥特的医生拿来给她看，以为可以安慰久病的患者。在惊讶与快慰之中，埃氏承认自己便是这首诗的作者。

《我来就主歌》过去有汉译首句为“我罪极重应当沉沦”。现在《新编》所用的是刘廷芳的译词，无论是在诗意和押韵方面都更接近原诗。这首诗可以说是英语赞美诗中的佳作，曾被译成世界上许多国家的语言而广为流传。它 曾感动许多人悔改信主；鼓舞不少病榻上的信徒振作精神，使忧伤的弟兄姊妹勇敢前进，成为基督教各派信徒共同喜爱的一首圣诗。无怪乎埃氏的哥哥说：“以我长期担任牧师的经验来看，我觉得我的工作成就，远远不如我妹妹这首诗的成就。”诚然，埃氏从这首诗所得的，远远超过她哥哥为慈善市场义卖所得的款项。据说埃氏死后，人们发现她的遗物中有一箱一千多封信，都是人们由这首诗所得的福祉、感动而写来的感谢信。

这首诗在英国通用调之一，名《MISERICORDIA》，是斯马特 (事略参阅第261 旨)所谱，其简谱如下：

但传到美国后，由布雷德伯里 (事略参阅第89首)为它另配上一曲福音派喜爱的调子，名叫《WOODWORTH》，即《新编》所采用的，把每节最后“我来”两字重叠一次，更显出这首诗的感力 。

简介（二）     （来源：《岁首到年终》）

照我本相
Just As I Am
Charlotte Elliott, 1789-1871

我们本为可怒之子和别人一样，然而神有丰富的怜悯。（ 弗 2:3-4 ）

在踏入「得救之门槛」前，许多人都曾踌躇、挣扎，想靠自己的力量或方法。他们想先改造自己到完美的地步，才敢来到主面前接受救恩。他们不知「得救是本乎恩，因着信」。此「信」是信神能，而非信自己行。

主耶稣说康健的人用不着医生，有病的人才用得着，祂来，本不是召义人，乃是召罪人（ 太 9:12-13 ）。自以为义的人，在救恩上永远无份。我们祇有卸下一切伪装，拿去所有面具，按照原来的样子，来到主面前，才能蒙拯救，神要在我们的软弱上彰显祂的能力，祇有完全顺服，才能经历祂在我们生命的雕塑和计划。「照我本相」这首诗歌是无人不晓，尤其是在布道会的决志呼召时，常使用它。这首诗歌是古今最感动人的一首歌，但却是在一百六十多年前，由一位英国残废的女信徒所写成的。

作者 Charlotte Elliott 1789 年 3 月 18 日生于英国 Clapham ，父亲是圣公会牧师。 30 岁那年，患一种严重疾病，使得她那余下来五十年的光阴，变成一个卧床残废的人。

1822 年瑞士布道家 Caesar Malan 到她家访问，问她信了主没有？她说「我是要来到主的面前，但我却不知该怎么样来到主的面前。」他的回答很奇妙：「就照妳现在这个样子。」

这一句话，深深地打动了这位牧师女儿的心，她马上就接受了主耶稣作她的救主，以后就用这一天，作为她属灵的生日。她知道无论她是怎么样地无用，主照样可以使用她。于是拿起笔来，写下了这一首诗歌。

照我本相，无善可陈，惟祢流血替我受惩，
并且召我就祢得生，救主耶稣，我来，我来！

我照本相，来到主前，我无力自洗罪愆；
惟靠救主宝血洗净，救主耶稣，我来，我来！

照我本相，祢肯收留，赐我生命赦我愆尤；
祢既应许必定成就，救主耶稣，我来，我来！

照我本相，蒙主大爱，除我一切罪孽障碍；
今愿归主永远属主，救主耶稣，我来，我来！

＊在人面前认罪所得的喜乐，不亚于在神面前认罪时所得的喜乐。 ── 汪佩真

简介（三）       （摘自：《荒漠甘泉 – 乐侣》）

照我本相 　Just As I Am, Without One Plea

「照着你们的信给你们成全了吧。」太9:29

『祷告透切』的意思就是祷告到完全的信心里去；祷告到还在祷告的时候就已经有了一种把握：觉得我们的祷告已蒙垂听，已蒙悦纳了；祷告到事情还没有实现之先，已经得着了所求的。让我们记得世上任何环境都不能拦阻神的话应验，所以让我们坚信祂的话没有改变的可能，虽然世界一直在改变。神要我们单信他的话，不用别的证实或凭据，然后祂要照着我们信给我们成全。－安德生（Sir R. Anderson)

『神说：……事就这样成了』（创1:9）

这首被誉为「世上争取灵魂最伟大的圣诗」，作者是英国女诗人伊洛蒂（Charlotte Elliott, 1789–1871）。 伊洛蒂出身在牧师世家，她的父亲，两个叔叔及两个哥哥都是牧师；她外祖父也是牧师，且是当时宗教醒觉运动的领袖。 伊洛蒂虽自幼就认识神，但热衷世俗；她优雅的风度，敏锐机智的谈吐，成为社交场上的名媛，但灵命则每况愈下。

伊洛蒂在三十二岁时得重病，自此终生瘫痪在床。她在病床上感到世事无常，虚荣繁华似过眼烟云，瞬息即逝，而她对救恩又认识得不够清楚，因此内心十分痛苦，时常埋怨神。1822年，她在父亲日内瓦的家中，遇到瑞士名布道家马伦（Cesar Malan），在一段激烈的辩论后，伊洛蒂说：「我不知怎样才可来到主前。」马伦对她说：「就照你现在这样即可。」这句话使她茅塞顿开，她即刻接受主，定该日为她属灵的生日。 伊洛蒂就此决志从事宗教与慈善工作，虽然她身体残废，但神照样可以用她。 她一共写了一百五十首圣诗。 这首圣诗是由白德瑞（William B. Bradbury, 见一月六日）谱曲。

1834年，有一天，她家人为帮助贫穷的传道人子女，筹款建校，举行义卖会，全家出动，她一人在家，觉得自己卧病在床，毫无贡献，倍感不安。在静寂中，她想到神的大爱，自己的重生，于是她写下了这首诗。全诗原有七节，她交出版社发表，作为义卖捐款；出人意外，遐迩争购。以后这首诗又在筹建教堂时义卖，获得不少捐款。多年后，伊洛蒂在医生诊所看病时，医生给了她一张传单安慰她，上面居然是这首诗，原来，热心的基督徒把它印成传单分发。

笔者也是「世传」的基督徒，虽自幼蒙恩认识主，但真正的得救和重生必须亲身经历和体验。 宗教不是我们的装饰品，信仰与生活要协调一致，否则很容易成为他人信主的绊脚石。

校园诗歌有一首照我本相扪心自省的歌很感人，其歌词如下：

你曾想否？

哦！心，你可试想所付代价，为着今日暂饮快乐的杯，
这杯正尝时好似甜美无比，过后空余迷惘，苦痛，失望？

哦！心，你可知那洪流狂潮，将你带入无边大洋之中，
失望忧伤的波涛扑面袭来，漂摇激荡使你身不由己？

哦！心，你可知去逝的往日，好似秋日天际浮云一般，
如那春天枝头的昙花一现，你的岁月是否这样逝世？

（副歌）哦！心，你可知何等的滋味？没有光，也没有永存的盼望，
无平安，无安息，无恩恤，无真神，
你可知你丧失了什么？你可知你丧失了什么？