这首诗是戚庆才牧师所写，特点是经文根据丰富。一、二两节是根据《诗篇》第36篇第5至6节写成；… … …。曲调是上海林声本牧师的创作，富有感恩的情绪。

这首诗每节都是以“时已夜半”开始，描写主耶稣在最后晚餐之后，领他的门徒往客西马尼去，到了那里，领了三个最亲密的门徒往前走，要求他们 “儆醒片时”，主自己独自去祈祷。那是一场最动人的情景 (太26：36—46)。

这首《主配受赞美歌》的歌词由二人合写：一、二、五节是特伦奇(J．A ．Trench)和泰勒 (J．w ．Taylor)写的；而三、四节是哈特 (J．Hart)所写。

我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。(约10:14)

基督顺服父，奉父差遣，所以信徒也要顺服基督，奉基督的差遣（约20：21），往普天下去，使万民做基督的门徒。（太28：19）。

基督徒的生活确是一场战争。除非我们有此看见，并学习胜敌的技术，否则难免失败。

这首由Reginald Heber 写于1819年的圣诗，被公认为是最好的差传诗歌。

这是一首词曲均由我国在少数民族地区工作的牧师创作的赞美诗。

作者霍夫曼 (E．A.Hoffman ，l839一 1929)是美国福音派牧师，他写的文章、诗词、歌曲颇受人们欢迎。

这是一首很有名的德国圣诗。作者林卡特 (M．Rinkart，1586一1649)是德国有名的牧师、作家、音乐家、戏剧家。

这首诗首句为“颂赞上帝功德无边，创造大地诸天”，原见于瓦茨在1715年编辑出版、为儿童所写的圣诗集内，原题为《颂赞上帝创造与天恩》，共八节，一般赞美诗中选其三节或四节。

“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿”(雅 1：17)。

《万世之宗歌》是美国圣公会奥尔巴尼教区主教多恩，在1886年为庆祝奥尔巴尼城建市200周年时，所写 的一首歌颂三一至尊的圣诗。这是一首充满了圣经宝训和爱国热情的圣诗。

我们奔走人生的路，想要不遇迷途，必须跟随耶稣的引领，因为主所带领的路，才是正确的路。虽是难走，但不用害怕，只要交托就可以了。

《赞美三一歌》是一首名副其实的赞美三一真神的圣诗。这首诗的曲调活跃，和声变化色彩丰富，是一首典型的“众赞歌”。