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歌谱：1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介（一） （来源：《岁首到年终》）
信心使我得胜
Faith Is the Victory
John H. Yates, 1837-1900
使我们胜了世界的，就是我们的信心。（约壹 5:4）
人非有信，就不能得神的喜悦。信心是基督徒属灵争战得胜之基础，是「藤牌」可以灭尽那恶者的一切攻击。（弗 6:16）
今日的基督徒并不明白精兵的意义，因为我们根本不明白军队的精神，所以我们只是渴望在太平的日子，作一个享福的信徒，多于做一个为主战斗犠牲的士兵。
作基督徒一定要作耶稣的精兵，因为没有一个信徒可以逃避这场属灵的争战。当兵的是有一定的要求：要能吃苦，在任何艰难的日子中，仍坚守岗位。要全神贯住的服从元帅的命令。要犠牲、要忠诚，只讨祂的喜悦。试想想看，若世上出现这样的基督精兵，这世界会变成怎么样？[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]这首「信心使我得胜」说明信心不是头脑的知识，乃是一生以行动在属灵的争战中打美好的仗。
此诗最早出现在 1891 年的 Christian Endeavor Hymnal 的诗本。作者 John Henry Yates 是卫理公会的传道人，后来在浸信会受按牧。编曲者即被公认为「福音诗歌之父」的 Ira Sankey 。
1 营叠高筑光明圣山，信徒勃然兴起；莫待黄昏日落天暗，趁早一鼓破敌；
奋勇向前抵挡群敌，显出神赐能力；我知靠信心必得胜，信心可胜世界。
2 主以仁爱为我旌旗，圣言为我宝剑；昔日圣徒都因相信，高唱得胜凯歌；
勇猛好象旅风腾起，急向战场直趋；靠此信心得胜死权，我可安然无虑。
3 得胜仇敌的众圣徒，将穿圣洁白衣；天使面前尽都知名，天军俱来欢迎；
努力行走光明之路，如火挑旺在心；得胜所有黑暗魔军，全靠耶稣圣名。
（副歌）
信心使我得胜！信心使我得胜！
啊！荣耀的大得胜，信心可胜世界。
＊信心必须凭事实采取行动，先是相信，再将信仰化为行动。 ── 巴克莱[/dropdown_box]
简介（二） （摘自：《荒漠甘泉 – 乐侣》）
信心使我得胜 Faith Is the Victory
「因为凡从神生的，就胜过世界。 使我们胜了世界的，就是我们的信心。」约壹5:4
在基督人的路程中，每一处都有网罗和陷阱，使他跌倒、堕落、失去胜利、失去平安。撒但从不肯告退，放弃它攻击、诱惑、毁灭神儿女的事业。所以，我们该在途中随时检查自己有否失去得胜。
若是我们愿意，有时我们能在狮子的口中反败为胜，如果我们在千钧一发之际运用信心。
信心能造时势，改环境。无论如何黑，无论如何凶危，只要用信心和神作一敏捷的联合，胜败立刻因之一变。
神始终在祂的宝座上，祂能在一秒钟之内转败为胜，如果我们真信靠祂。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]一个有信心的人，从不向后退的；他在遇见仇敌的地方，立刻拦阻仇敌前进。－－福煦将军（Marshal Foch）
信心使我得胜
Faith Is the Victory
营垒高筑光明圣山，信徒勃然兴起；
莫待黄昏日落天暗，趁早一鼓破敌；
奋勇向前抵挡群敌，显出神赐能力；
我知靠信心必得胜，信心可胜世界。
主以仁爱为我旌旗，圣言为我宝剑；
昔日圣徒都因相信，高唱得胜凯歌；
勇猛好象旋风腾起，急向战场直趋；
靠此信心得胜死权，我可安然无虑。
四周都有仇敌围住，预备向我攻击；
不要安居在帐棚里，应到争战之区；
救恩头盔保我无虑，腰束真道不虚；
地震山摇仇敌惊惧，欢呼声回响应。
（副歌）
信心使我得胜！信心使我得胜！
啊！荣耀的大得胜，信心可胜世界。
信心不是一个口号，而是实际的行动。 许多时候，我们自以为有足够的信心，但若不付诸行动，就不能在属灵的争战上胜过世界。 作为信心的战士，必需先有装备，以神的话语为剑、爱为旌旗、救恩为头盔、真道为束腰、圣洁为军袍、基督为元帅，然后怀着必胜的信心，勇往直前，打那美好的仗。
本诗的作者晏诗（John Henry Yates, 1837-1900）出生于纽约，他父母都是英国人。 晏诗自学校毕业后，经营皮鞋零售店。 1871年出任一家有名的五金行分行经理。 1886年转业报界，任编辑十年。 他着有「诗和民谣」（Poems and Ballads）一书。
晏诗曾是卫理公会传道人，后被浸信会按牧，曾牧养教会七年。 孙基（Ira D. Sankey，见九月三十日）欣赏晏诗的才华，请他写一些福音诗歌的歌词，这首诗就是其中的一首。
這首詩歌由孫基（Ira D. Sankey, 1840-1908）譜曲。 在「孫基的故事」中講到，有一位牧師去醫院探望一年青的病人，牧師為他禱告後，病人要求牧師為他唱一首他最心愛的聖詩「主翅膀下」，因這首詩曾改變了他的生命。 牧師唱完不久，病人也就安穩地永居在祂的翼下。
孫基祖籍蘇格蘭，出生于美國賓州一個虔誠的基督徒家庭。 他母親有美妙的歌喉，時常唱聖詩使兒女安靜下來。 高中畢業後，他在銀行任職。 南北戰爭時，他應召入伍，在軍中宗教聚會時領唱，頗得好評，退伍後任職於國稅局。
1870年孫基赴印州印第安納波里市，出席基督教青年會年會。 他被邀領唱，佈道家慕迪（Dwight L. Moody）對他的音樂天份深為激賞，邀他加入佈道團。 經過數月的禱告，孫基毅然辭職，與慕迪同工歷時三十年之久，足跡遍歐美各地。 有人稱他們為「福音聖工上的大衛與約拿單」。如果慕迪的信息像一把利刃，刺人心腑；則孫基的歌聲似馨香的沒藥，撫慰創痛心靈。 他渾厚的男中音，抒情而感人。
孫基沒有受過正統的音樂訓練，但他能領二萬多會眾齊唱。 為使會眾能了解歌詞意義，他常先行朗誦，並主張應為唱詩禱告，如為講道禱告一樣。 他對聖詩的詮釋，引人神往，令許多冥頑的心靈，感悟悔罪。
孙基为这首诗谱曲后，1891年刊印在「基督徒心爱的圣诗」（Christian Endeavor Hymnbook）上。孙基被尊为「近代福音诗歌之父」，他对美国布道圣乐的贡献，无人堪以比拟。他作圣曲逾八十多首，编印的圣诗集有十多本，在英美销售超过八千万册。 他的圣曲中最风行的有「信靠耶稣」（Trusting Jesus），「九十九羊」（The Ninety and Nine），「主翅膀下」（Under His Wings），「藏身主里」（Hiding in Thee），「为你祈求」（For You I Am Praying）。
中英文圣诗集参考
英文歌名 Faith Is the Victory
颂主新歌 513
颂主新歌(中英双语) 518
教会圣诗 54
生命圣诗 281
新圣诗 215
欢欣赞美 727
圣诗 497
赞美 268
英文歌名 Trembling Soul, Beset by Fears
校园诗歌II 131[/dropdown_box]